提

案

号

0200

提

案

者

陈满林等2人

案

由

关于让常州碑刻活起来，走近大众滋养心灵的建议

背

景

情

况

　　习近平总书记高度重视文化传承和文化自信，多次强调“要系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。中共二十大进一步提出：“中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶，其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现，同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。”先人留下的碑刻是标识性历史文物，具有独特的艺术思想价值和凝心炼魂的历史故事，是中华优秀传统文化重要载体，蕴含着涵养社会主义核心价值观的积极元素。按总书记要求，我们“要把凝结着中华民族传统文化的文物保护好、管理好，同时加强研究和利用，让历史说话，让文物说话”。
　　常州，有着3200余年文字记载和2500余年建邑史，2015年入列国家历史文化名城，历史底蕴深厚。碑刻是常州城悠久历史的最直接见证,记录着古代常州社会、经济、文化、教育、宗教信仰、慈善公益等历史信息，文化内涵丰富。它远离公众视野，却紧扣城市的“根”与“魂”，是传承城市文明的不可再生资源。

问

题

分

析

　　据走访调研获悉，碑刻类主要分布于文脉高地老城厢、大运河（常州段）沿线和各文博单位，常州高等艺术职业学校、侨裕集团、薛家东坡酒店等单位藏有不少珍贵石刻。加之，城市建设和考古出土的，以及散于民间庙宇、祠堂、园林的碑刻，粗略估计数量当在千件左右。其中极具文化价值的古碑石刻有：盛氏拙园义庄碑刻、全闽会馆碑记、孙慎行挽诗碑、洪亮吉墓志铭等。
　　近年，市文化部门与民间人士共同努力，在碑刻保护利用方面花费精力心血，取得了阶段性成果。截至目前，市文保中心共收录碑刻200余方，其中老城厢区域碑刻全部收录，碑文抄录、点校完毕；金坛完成区内碑刻遗产系统调查和研究，集结出版了《金坛碑刻集》；溧阳围绕“淳化阁帖”陆续出版了《淳化阁帖溧阳本溯源》《淳化阁帖溧阳本存世拓本考辩》和《淳化阁帖溧阳本》；武进区博物馆藏碑基本完成碑文抄录整理。
　　但考虑到全市现存体量和存续状态，在保护和利用方面存在问题。一是无法近大众。由于时代久远、知识断层和阅读习惯等因素，没有专业介绍辅助，今天大多数的市民和游客已经很难阅读碑刻文本的内容，遑论理解背后的故事、价值观念和文化品味。二是分布分散，保护难度大。三是保护力量不足，研究力量薄弱。武进、新北等偏远乡镇的散存碑刻尚处于能收尽收的层次；茅山乾元观雷接碑、乾元观记碑（明）字迹依稀难辨，急需抢救性保护；而刘氏宗祠的“刘泳如风雪行军图”今流落宜兴，“江湖汇秀”已消失，“档潮碑”“洪都会馆碑记”“通济桥碑”“保合堂记”等碑刻残损断裂，流落薛家、殷村等地。横向比较，周边的镇江、苏州、无锡等城市已相继成立碑刻专题博物馆，培养了一批碑刻保护研究的有生力量，在研究领域不断有学术成果涌现。

对

策

建

议

　　科学合理的利用是最好的保护。只有让常州的碑刻活起来，走进市民游客的眼中、脑中、心中，滋养当代心灵，才能使广大市民更好地认识到碑刻要的历史、艺术和科学价值，从而增强历史文物保护传承和利用的自觉，增强中华文化自信。
　　1、让常州碑刻活起来。在现有研究基础上，以文化价值、知名度、关注度为标准，筛选出一批“三高”碑刻，优先开展历史考据、创作背景、人文故事、工艺水平和文化艺术的分类研究，编写科普类文化产品，供传统媒体、新媒体登载传播，扩大宣传覆盖面。与时俱进，跟随文博发展趋势，可以借助网络信息技术实现碑刻“云展示”，可以在客流密集的文物附近添加二维码，使无声的文物讲述自己的故事。讲明发展脉络和文字内容，展现龙城悠久历史；讲清史料、文物和艺术多重价值，彰显深厚文化底蕴；讲透人生哲理，发挥社会教化功能。
　　2、规划建设市级专题博物馆。利用县学文庙遗址建设专题类碑刻博物馆是国内目前通行的做法，陕西西安碑林博物馆、苏州碑刻博物馆、无锡碑刻陈列馆都是此种模式。且常州文庙大成殿南侧庭院已建有小型碑廊，壁嵌明洪武七年《常州府武进县重修儒学记》等碑刻24方。建议征收县学街一侧文化宫建筑，与县学遗址连成一片，进一步拓展建设常州碑刻博物馆，填补苏南城市碑刻馆独缺常州的遗憾。同时，为“沉睡”在库房或散落乡野的碑刻提供展示平台，为专业人员提供研究素材，为高质量建设运河文化长廊，为老城厢与“两湖”创新区“双星闪耀”增添文化魅力。